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2015尋茶 ▎時(shí)光的茶釀,找尋歲月的回甘

2015-07-18 14:01


開(kāi)篇之前,我想請(qǐng)你(nǐ)先讀一首詩,請(qǐng)不要拒絕,因為(wèi)習大(dà)大(dà)都會(huì)背他的詩,如果你(nǐ)問為(wèi)什麽,請(qǐng)先把這首詩讀十遍!

 

 

假如你(nǐ)不夠快樂
 
作(zuò)者:汪國真

 

假如你(nǐ)不夠快樂

也不要把眉頭深鎖

人(rén)生(shēng)本來(lái)短(duǎn)暫

為(wèi)什麽 還(hái)要栽培苦澀

打開(kāi)塵封的門(mén)窗

讓陽光雨露灑遍每個(gè)角落

走向生(shēng)命的原野

讓風兒熨平前額

博大(dà)可(kě)以稀釋憂愁

深色能夠覆蓋淺色

 

此刻,先以讀詩的方式,向這位曾激勵我們青春的詩人(rén)緻敬!

那(nà)麽,為(wèi)什麽是這首詩?

為(wèi)什麽不是“既然選擇額遠方,便隻顧風雨兼程”、“沒有(yǒu)比人(rén)更高(gāo)的山(shān),沒有(yǒu)比腳更長的路”……

 

因為(wèi),我們已經翻山(shān)越嶺走過了很(hěn)長的路,從西雙版納歸來(lái),隻想以苦澀換你(nǐ)快樂。如果你(nǐ)因為(wèi)苦澀而眉頭緊鎖,請(qǐng)靜待回甘,歲月不會(huì)虧待!

 

西雙版納的古茶山(shān)征程上(shàng)千公裏,茶馬古道(dào)的源頭易武,勐海普洱茶聖地,古六大(dà)茶山(shān),新六大(dà)茶山(shān),倚邦、易武、落水(shuǐ)洞、刮風寨、麻黑(hēi)、大(dà)漆樹(shù)、勐宋、南糯山(shān)、賀開(kāi)、老曼峨、老班章、新班章……傻傻分不清楚。

 

一座座古茶山(shān)、一片片古茶園、一棵棵的大(dà)茶樹(shù)、一個(gè)個(gè)山(shān)寨、藍(lán)天、白雲、古樹(shù)、叢林、小(xiǎo)鎮、老街(jiē),到過無數(shù)的茶區(qū),沒有(yǒu)一個(gè)地方像雲南的古茶山(shān)那(nà)樣讓人(rén)思緒萬千,超越時(shí)空(kōng)。沒有(yǒu)太多(duō)文字記載的少(shǎo)數(shù)民族村寨村落,沒有(yǒu)刻意建造的景點讓人(rén)瞻仰,我們知道(dào)那(nà)些(xiē)遺落在寨邊村頭甚至密林深處的每一棵古茶樹(shù),一定都有(yǒu)一段值得(de)追溯的曆史故事,每一株古茶樹(shù)的年輪裏,都隐藏着人(rén)世間(jiān)的興衰。

 

或許是世人(rén)寫不盡這如此厚重的曆史,道(dào)不盡這幾百年、甚至上(shàng)千年的活着的過去與未來(lái)。就讓這千年的時(shí)光發酵成茶釀,我們,隻要在這一片苦澀的樹(shù)葉裏,找尋歲月的回甘,那(nà)千變萬化的甜與香,就好了!

 

這是一段朝聖的尋茶之旅。虔誠在每個(gè)人(rén)的心裏,那(nà)一份對普洱茶的歡喜心,各人(rén)的表達各有(yǒu)不同,普洱茶的神奇與魅力就在于它的千變萬化的細微之處,玩山(shān)頭,可(kě)以細到某個(gè)山(shān)頭哪塊茶地,哪片樹(shù)林,哪家(jiā)字号,誰人(rén)手法,再細分到哪年制(zhì)作(zuò),它可(kě)以追溯過去,也可(kě)以期待未來(lái)。

茶山(shān)在那(nà)邊,村落在那(nà)邊。

 


 

【易武,這個(gè)邊陲的小(xiǎo)鎮】

小(xiǎo)小(xiǎo)勐臘縣,大(dà)大(dà)易武茶就全國而言,很(hěn)多(duō)茶人(rén)不一定知道(dào)勐臘縣,但(dàn)一定知道(dào)易武這個(gè)地方。

 

滄桑的老樹(shù)枝幹,與不遠處的古風猶存的山(shān)寨遙相呼應。陽光暖暖地傾瀉在初春的林間(jiān),山(shān)澗裏清寂得(de)聽(tīng)得(de)見微風吹動樹(shù)梢的聲音(yīn),時(shí)不時(shí)傳來(lái)不遠處村落一兩聲雞鳴之聲。

 

安靜的老街(jiē),顯得(de)有(yǒu)些(xiē)落寞、衰落、破敗,透露着凄涼。曾經的繁華留那(nà)一條青石闆鋪就的老街(jiē)上(shàng),望雲天與青山(shān)相接的老街(jiē)就像是小(xiǎo)說中的江湖(hú)驿站(zhàn),俠客又在何處?馬幫的駝鈴似在不遠處傳來(lái),江湖(hú)不在了,而我們試圖以文火(huǒ)慢炖,就想再次煮沸江湖(hú)嗎?

 

 

在沿途的茶山(shān)裏停留,不知名的山(shān)花(huā)正爛漫開(kāi)放着。一枝、二枝、三枝……究竟有(yǒu)多(duō)少(shǎo)棵古茶樹(shù)?找到了一棵大(dà)茶樹(shù),正興奮時(shí),那(nà)邊又傳來(lái)呼喚,說找到了一棵更大(dà)樹(shù)齡的茶樹(shù)。當地的人(rén)對這些(xiē)古茶樹(shù)司空(kōng)見慣了,他們把它們叫古茶樹(shù),也有(yǒu)年份在800年甚至上(shàng)千年的,他們才将它們稱為(wèi)千年古茶樹(shù)。林間(jiān)也有(yǒu)最近一、二十年才栽種的茶樹(shù),他們習慣叫台地茶

 

易武的名氣是與古六大(dà)山(shān)聯在一起的,它是滇藏茶馬古道(dào)的起點,它是曆史上(shàng)普洱茶交易的集散地。掀開(kāi)厚重的曆史文化,雲南的普洱茶就市場(chǎng)影(yǐng)響而言,易武版塊足以與勐海、普洱市構成三足鼎立的局面。易武茶以出古六大(dà)山(shān)的純料茶而被普洱發燒友(yǒu)人(rén)們廣為(wèi)追逐。

 

現下有(yǒu)茶友(yǒu)說班章為(wèi)王,易武為(wèi)後,易武人(rén)有(yǒu)些(xiē)不願意。老班章茶名氣再大(dà),又怎麽與易武的曆史、文化及産業相提并論呢?同慶号、福元昌、同興号等,曆史上(shàng)有(yǒu)名的茶号皆出自易武,這才是易武真正的文化寶藏。

 

有(yǒu)一首歌(gē)“茶馬古道(dào)易武山(shān)”是專門(mén)為(wèi)易武而寫的;七村八寨連着連着易那(nà)武山(shān),青石闆鋪的路曲曲彎彎。千匹馬馱萬擔茶跋涉艱難啊!茶馬古道(dào)從這裏走向遠方。雲漫漫、霧茫茫,雲霧深處茶飄香,悠悠歲月、古道(dào)滄桑,仿佛聽(tīng)得(de)見馱馬鈴聲響……

 


 

【去布朗】

那(nà)裏有(yǒu),名聞天下的班章、苦絕人(rén)寰的老曼峨、最佳台地茶章家(jiā)三隊,連帶附近的賀開(kāi)、勐宋、那(nà)卡等地,構成了一個(gè)完整的系統,無數(shù)好茶,叫人(rén)眼饞嘴饞。


茶中有(yǒu)村,村中有(yǒu)茶。

 

布朗人(rén)始祖叭岩冷在臨終前對子孫們留下遺言:“我留年馬給你(nǐ)們,怕它們遇到災難就死掉;我留金銀财寶給你(nǐ)們,怕它們不夠你(nǐ)們用;我留茶葉給你(nǐ)們,子子孫孫用不盡”。于是,布朗山(shān)就成為(wèi)了世界最早的茶葉出産地。

 

穿梭在古茶園,不由自主的興奮,處處是樹(shù)幹粗壯、葉枝茂盛的古茶樹(shù),自然而然你(nǐ)想去觸摸,想擁抱,想登攀那(nà)些(xiē)樹(shù)……

 

最終還(hái)是席地而坐(zuò),不想走了,坐(zuò)看白雲天。

 

都說老班章歸來(lái)不品茶。這是茶商、茶農、茶友(yǒu)們共同為(wèi)老班章制(zhì)造的神話(huà),老班章茶已形成獨特品質風格無法複制(zhì)。與這一路到訪過的所有(yǒu)山(shān)寨不同,老班章村在最近的一兩年發生(shēng)了翻天覆地的變化,那(nà)些(xiē)哈尼族人(rén)居住的古老山(shān)寨被拆除了,一幢幢小(xiǎo)洋房(fáng)拔地而起,古老的山(shān)寨變成了現代化小(xiǎo)鎮。因為(wèi)茶使當地的村民富裕了。

 

因為(wèi)有(yǒu)了易武系的陰柔似水(shuǐ),就必然會(huì)有(yǒu)布朗系的剛猛霸氣,大(dà)自然就是這麽的和(hé)諧,做(zuò)普洱、喝(hē)普洱的人(rén)不得(de)不面臨的主流茶,正如屠龍刀與倚天劍、南拳與北腿之分。

 

頂峰西雙版納尋茶歸來(lái),倚天屠龍,誰與分天下?

霸氣外露?噓~~~我們不過想以時(shí)光釀茶,以苦澀換你(nǐ)快樂,找尋歲月的回甘……

 

 

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